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  • 十九世纪末期中日佛教交流史的研究

    。大约一个月后的四月二十一日,贡士参加皇帝在宫中亲自主办的殿试,合格者称为进士。曾国藩(1811~1872)恰好与杨朴庵同时成为进士。“(1838年)四月,殿试三甲第四十二名,赐同进士出身”xxi。...

    李贺敏

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  • 作为方法的印顺:问题意识、诠释效应及其它

    笔者认为其中讨论的印顺思想的影响,尤其是未来在中国大陆佛教界和佛学研究领域的影响,仍是值得学界持续关注和观察的一个议题。因此不辞鄙陋,借此次会议之便,呈上就正于学界同仁。承蒙会议主办方惠允本人以旧作参会...

    宣方

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23490668194.html
  • 《 诸说中第一 ── 力挺佛陀在人间 》 自序

    出手两百万的记录8)。对于弘誓学院相关志业(如法界出版社、关怀生命协会)的协助,及参与主办印老的祝寿研讨会,这些都是不容抹煞的(加上其它我不知道的部份,实际的护持应是更多的)。所以整体衡量,摆开不需要的...

    林建德

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23571368471.html
  • 陈荣捷和他的朱熹研究

    他所发表的论文也多数是以朱熹为主,几乎是言必称朱熹。  此期间的学术活动也大多与朱熹有关。1980年在台北出席由中央研究院主办的第一届国际汉学会议,提交论文《朱熹门人之特色及其意义》。1981年参加...

    崔玉军

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  • 星云大师与赵朴老

    文教基金会于一九九O年八月主办“大理佛教文化考察团”,为台湾首次主动探访之举;又委派依淳、依昱法师于同年十月八日参加敦煌学术研讨会,发表论文:一九九三年四月三日,邀敦煌科学研究员宁强至佛光山讲演;同年...

    满耕

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  • 何种第一哲学:心灵哲学或唯心论?*

    源自于华梵大学哲学系主办的“第五次儒佛会通学术研讨会”(2001年4月28-29日)的子题之一“中、西、印哲人的心灵理论”而来。   [3] 众所周知,“上”、“下”作为中国哲学的用语是有价值论的“道”...

    郑文泉

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  • 从庙产兴学风波看民国时期的政教关系

    至各寺庙充办公益事业之经费,应着重于地方教育事业之扩充,与佛教寺庙兴办慈善公益事业规则的有关规定,“自无不合,应由各省市政府切实主办”[27]。  七省教育厅长的请求得到教育部、行政院的同意后,中国...

    陈金龙

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  • 大乘佛教伦理现代化重建课题试论

    共同责任。   (一九八九年十一月十日晨六时撰于美国费城北郊,为台北中华佛学研究所主办的「佛教伦理与现代社会」国际研讨会而作。) ...

    傅伟勋

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  • 略析敦煌文献中所见的念佛法门

    大东出版社1984 年12月版,页425-470。  19 四川大学主办「中国古典文献学国际学术研讨会」论文,成都,1999年9月。  20 见于《中华佛教文化史散策六集》,台北新文丰出版股份有限公司...

    张子开

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  • 圣凯法师:论印顺法师的净土思想

    1997年7月台湾法鼓山中华佛学研究所主办的“人间净土与现代社会──传统净土思想的人间性及其现代意义”学术会议上,作《净土之现代意义》的主题演说中,认为“净土&...

    圣凯法师

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